基督教重視關係，人與神之間的關係，基督徒與鄰舍之間的關係，但往往基督徒逼迫其他基督徒的激烈程度，遠遠勝於外邦人，基督徒們長久接觸與研考聖經，常自以為手握真理，卻丟棄了憐憫，以信仰之名彼此批鬥，將神的義消費殆盡。
「信仰如同一把斧頭，既沉重，又輕盈。」法蘭茲‧卡夫卡(Franz Kafka)如此感嘆，認為信仰是難以達成的境界，但揮舞起來卻是極其鋒利傷人。
回顧新約時代，雖然當時羅馬帝國統治著猶大地區，但耶穌卻非受羅馬人所害，而是被自己的門徒出賣，自以為深黯律法的祭司與文士慫恿無知的猶太人，將耶穌釘了十字架，但是祂卻選擇為他們祈求：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」﹝路23:34﹞，便將自身獻為活祭，成為義的中保，放下自己的身段並接納他人的軟弱，祂懂得使用「愛」來修復關係，這便是牧者的心腸，不僅操練自身，同時也容讓別人的匱乏，然而如今在萬民皆祭司的概念裡，每位基督徒都是其鄰舍的牧者，沒有人可以推託，都需要去學習這種溫柔。
教會是天國與世界的中繼，在此我們可以預嚐天國滋味的甜美，不過天國不在乎時間的長短，世界卻在乎效率的快慢，教會是由一群願意「悔」，卻仍然在「改」的人所組成，這中間轉換的過程極為漫長，再跌倒更是極可能發生的事情，因此教會裡的弟兄姊妹們需要相互包容與扶持；我們都是罪人，「成聖」是我們永恆的目標，不是已達成的狀態，所以基督徒不可自滿，並且要相信人可以從軟弱變為剛強，要相信人能夠藉著福音變為良善，否則我們何必傳福音？又何必接受福音？
基督徒應記得我們每個人都已承受了上帝重價的救恩，因此當憐憫人，以牧者的心腸彼此擔待，就像是主禱文裡所祈求的：「免我們的債，如同我們免了人的債。」(太6:12)
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